JAKARTA, iNewsSemarang.id - Haid atau menstruasi merupakan salah satu tahapan biologis yang akan dialami wanita. Ada beberapa hal yang terlarang dilakukan bahkan haram hukumnya bagi seorang wanita yang sedang haid.
Dalam Islam, wanita yang sedang haid disebut berhadas besar. Tak hanya haid, nifas, melahirkan, keluar sperma, atau junub (hubungan seksual), juga termasuk tengah berhadas besar.
Dalam kitab Fath al-Qarib al-Mujib, secara ringkas dijelaskan bahwa ada lima hal yang tidak boleh dilakukan (haram) dilakukan bagi orang yang sedang berhadas besar . Berikut penjelasannya :
1. Mengerjakan Salat
Saat berhadas besar, seorang muslimah dilarang menjalankan salat fardhu maupun salat sunnah. Selain itu, ibadah-ibadah yang semakna seperti, sujud syukur, sujud tilawah, dan khutbah Jumat juga tidak boleh dilaksanakan. Seorang muslimah harus sudah bersuci terlebih dahulu dengan cara mandi wajib untuk bisa melaksanakan ibadah-ibadah tersebut.
2. Membaca Al-Qur'an
Selanjutnya, bagi orang yang berhadas besar tidak diperbolehkan membaca Al-Qur'an baik membaca dengan suara keras ataupun pelan. Membaca satu surat, satu ayat, atau hanya sebatas satu huruf hijaiyah saja dengan meniatkan (qashdu) apa yang ia baca sebagai bagian dari huruf atau ayat Al-Qur'an juga tidak dipebolehkan.
Namun, jika membaca lafadz yang terdapat dalam Al-Qur'an dengan tujuan berzikir, maka itu masih diperkenankan. Misalnya membaca Bismillahirrahmanirrahim sebelum makan, membaca Alhamdulillahi rabbil ‘alamin setelah selesai makan atau lafadz-lafadz yang sejenis. Meskipun kalimat tersebut merupakan bagian dari Al-Qur'an, tapi boleh dibaca orang berhadas besar selama tak berniat membaca (qira'ah) bagian dari Al-Qur'an.
3. Memegang dan membawa Al-Quran
Amalan yang tidak boleh dilakukan saat berhadas besar adalah membawa dan memegang Al-Qur'an. Hal itu termasuk larangan memegang sampul Al-Qur'an yang masih melekat dengan mushaf. Sementara mengenai sampul Al-Qur'an yang sudah terlepas (munfasil) dari mushaf, terdapat perbedaan pendapat dari para ulama.
Ibnu Hajar al-Haitami berpendapat, orang berhadas besar boleh memegang sampul yang sudah terpisah dari mushaf. Sedangkan Imam ar-Ramli tetap mengharamkan orang berhadas besar untuk menyentuhnya. Lain halnya jika sampul Al-Quran sudah terlepas dari mushaf dan itu digunakan untuk sampul buku atau sampul lainnya, maka boleh disentuh oleh orang yang hadas besar. (Syekh Muhammad Nawawi al-Bantani, Qut al-Habib al-Gharib, hal. 46).
Editor : Maulana Salman
Artikel Terkait
